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鄭傳烈:工業(yè)報國為己任 藝德雙馨成世范
來源:中國人物傳記網(wǎng)  作者:易碧勝  2011年05月13日 17:52

——記全國五一勞動獎?wù)芦@得者、TCL集團高級副總裁鄭傳烈先生

左:本文作者易碧勝,中:鄭傳烈先生,右:本站青年作家伍偉娟小姐

 
    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!”中國的企業(yè)多,企業(yè)家更多,泥沙俱下,然大浪淘沙,有的迅速崛起,有的很快消亡,似乎風水輪流轉(zhuǎn),各領(lǐng)風騷三幾年。探究個中原因,人們會發(fā)現(xiàn),對一個企業(yè)家來說,真正的成功在于“無形的力量”與“有形的力量”的和諧結(jié)合。所謂“ 有形”,是指產(chǎn)品、廠房、設(shè)備等;所謂“無形”,是指人的智力、膽識、品質(zhì)、理念等。

    鄭傳烈很忙,昨天去北京出席高層會議,今天在惠州處理公司日常事務(wù),明天將抵香港討論研究公司前途命運,還要赴美國洽談商業(yè)項目……情系公司百年基業(yè),日夜操勞;心憂國家工業(yè)發(fā)展,晝夕忙碌。成天飛來飛去,行蹤飄忽,來去匆匆。

    鄭傳烈很閑,上個月剛剛看過林海雪原,這個月又攜夫人出現(xiàn)于戈壁大漠,下個月可能現(xiàn)身于大川峽谷,或許會去欣賞艾菲爾鐵塔……天下名山大川,處處有他足跡;世上奇峰妙景,盡數(shù)納入鏡頭。一路走來,閑云野鶴,其樂無窮。

    鄭傳烈樂善好施,又是資助邊遠山區(qū)的失學兒童,又是代表集團捐巨資籌建希望小學,又是幫助貧窮落后地區(qū)修路架橋,又是出席大型慈善賑災(zāi)活動……雪中送炭為貧困山區(qū)建筑希望之路;春風化雨,為社會弱勢群體奉獻仁愛之心。

    他是企業(yè)家?是攝影師?旅行家?是慈善家?都是,也不都是。

    知道TCL的人,都知道他是企業(yè)家,是商人,是典型的儒商;看過《隨風追影》的人,都知道他是旅行家,是攝影家,是專業(yè)的攝影師;熱衷于慈善事業(yè)的人,一定不會忘記,他曾代表TCL集團向社會各界捐贈兩千多萬元人民幣用于助學和扶貧。

    那么,他究竟屬于哪一“家”?

    他搏擊商海,借五千元錢起家,從家庭作坊式的TTK 電子廠到世界級的TCL電子集團,從上山下鄉(xiāng)的知青到出席全國科學技術(shù)代表大會的代表,從拍攝簡單的黑白照片到出版《隨風追影》的大型圖冊,從普通的攝影愛好者到專業(yè)的攝影師;從簡單的資助學生到在大型慈善募捐會上一擲千金……一切,都是大手筆;每一次跨越,都是一部傳奇。

    同樣的社會環(huán)境,同樣的市場機遇,因為不同的膽識和智慧,不同的資源和關(guān)系,不同的為人與處世風格,造就了不同的人生。在我眼前的鄭傳烈先生,本質(zhì)上平凡又不平凡。他出身低微,白手起家,他能做到的事,似乎蕓蕓眾生都能做到,但最后,只有他才做到。

    他的經(jīng)營業(yè)績,舉世矚目;他的人生哲學,令人肅然起敬。

    他儒雅外溢,鋒芒內(nèi)斂,情感豐富,對妻子摯愛專一,對小孩循循善誘,對家鄉(xiāng)情有獨鐘,對社會義無反顧,是一名血性男兒。他的人生故事可歌可泣,可圈可點,蕩氣回腸,極富傳奇色彩。

    他的頭上,籠罩著一道道光環(huán):“惠州市優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、 “全國五一勞動獎?wù)芦@得者”……

    他的身上,擔任著一連串的社會職務(wù):TCL集團股份有限公司黨委副書記、董事、高級副總裁,廣東省科協(xié)常委,惠州市科協(xié)副主席,惠州市電子學會會長,惠州市照明電器協(xié)會會長,惠州市軟件和系統(tǒng)集成行業(yè)協(xié)會會長、惠州市潮人文化經(jīng)濟促進會、惠州市潮汕總商會名譽會長……

    他在人生旅途中,也曾遇到過幾多艱難困苦,在商海揚帆中,也曾遇過多少檣傾楫摧,但他都以睿智的頭腦、執(zhí)著的信念、包容的胸懷以及為人的從容與放足而行的膽略,乃至超凡的想象力與創(chuàng)造力,以振興中華為己任的豪邁之氣,成就了無怨無悔的豐盛人生。

    讓我們穿過時空的隧道,回到1958年。

   
    “爸爸,他們?yōu)槭裁匆盐覀兊拇白佣疾鹣聛砟兀?rdquo;

    看到一些工人把房屋上用鐵絲做的美麗的窗子拆下來并拿走,小傳烈十分傷心和心疼。

    “他們拿去煉鋼鐵。”父親無奈地回答。

    “鋼鐵煉好之后拿來干嘛?我們的窗子是好的,為什么要拿走?為什么要把我們家里那些好好的鐵鍋鐵桶之類的都砸碎拿走?”

    小傳烈幼小的心里有太多的“為什么”。然而,這些“為什么”在那特定的時代就連飽讀詩書滿腹經(jīng)綸的父親也無法解釋清楚,因為他心中也有許許多多的“為什么”,只不過他的“為什么”是憂國憂民,因為他個人的意志根本不可能扭轉(zhuǎn)那轟轟烈烈的“大躍進”運動。

    這年,鄭傳烈才七歲。

    鄭傳烈出生于汕頭澄海,澄海是著名的僑鄉(xiāng),是“紅頭船”的故鄉(xiāng),F(xiàn)在,在汕頭市區(qū)聳立著一座“紅頭船”巨型石雕。據(jù)記載,“紅頭船”是一種高桅的大型木帆船,船頭漆成紅色,并畫上兩顆圓圓的大眼睛,浮在水面像一條大魚。解放前,“紅頭船”是承載潮汕人背井離鄉(xiāng)出外謀生的海上交通工具,今天,他已被賦予新的內(nèi)涵,成為全球潮人自強不息的精神象征。

    鄭傳烈的青少年沒有五彩紛呈。有人說,五十年代出生的人最為不幸,在他們最需要營養(yǎng)的童年,卻趕上了三年困難時期,挨饑受餓;在他們的人生觀和世界觀開始形成時,卻碰上了扭曲人性的“文化大革命”,黑白是非完全顛倒;在他們風華正茂、血性方剛的時候,卻碰上“上山下鄉(xiāng)”運動……可是,歷史沒有從他們這代人隔斷,他們穿越災(zāi)難,走過困難,迎接挑戰(zhàn)。

    1969年,從澄海蘇北中學畢業(yè)的鄭傳烈,與廣大知識青年一樣,響應(yīng)偉大領(lǐng)袖* 的號召,坐著兩邊插滿了彩旗和貼著最高指示標語的汽車,高唱著革命歌曲來到了英德茶場。那一年,他已是一個18歲的小伙子。

    知青生活對有些人來說,是一個永遠無法擺脫的夢魘,在人生旅程中打下了深深的烙印。然而,對鄭傳烈來說,卻是一筆無窮的財富,是他人生的一個轉(zhuǎn)折點。鄭傳烈很感謝他那5年的知青生活。在這5年中,什么樣的農(nóng)活都做過,什么樣的苦都吃過。艱苦的農(nóng)村的生活鑄造了他堅強的體魄,磨練了他頑強的意志,考驗了他的承受力,豐富了他的人生,增強了他的閱歷。

    知識青年上山下鄉(xiāng)——中國特有的歷史階段。演繹出了一幕幕悲歡離合、凄美壯麗的故事,反映出了一個時代的縮影,改變了無數(shù)人的命運!

    1974年9月,鄭傳烈終于踏進南京工學院這所夢寐以求的高等學府的大門,攻讀自動控制專業(yè)。

    知青的生活是苦的,大學的生活也是苦的。鄭傳烈給我們說了一個令人心酸的一毛五分錢的故事。他在南京讀書期間,因為沒錢,學校放假都沒有回過家,直到1975年才回家看望父老鄉(xiāng)親;匦5臅r候,先從汕頭坐汽車到廣州,再從廣州乘列車到上海,然后從上海轉(zhuǎn)車到南京,全程車費50多元錢。鄭傳烈仔細地計算了每一站路程的車費,還包括到車上吃兩頓飯的生活費,身上所帶的錢剛好夠這些費用,一分錢不會多,一分錢也不會少。

    誰知,鄭傳烈風塵仆仆地趕到廣州汽車站去購買到上海的車票時,卻被告知到上海的車票已經(jīng)售完,只剩下到株洲的票了。怎么辦?等第二天的車?可是晚上住哪里?住宿費與生活費又怎么辦?鄭傳烈苦苦思索。但是,再等就更麻煩了,于是,他決定買到株洲的票,然后到車上補票。

    鄭傳烈沒有想到,補票價格貴,還要收取補票手續(xù)費。這可是進退維谷了,不補又不行,列車員會把你趕下車的,補了的話就沒錢吃飯了。

    吃飯事小,被趕下車可就事大了。沒辦法,鄭傳烈只好餓著肚子繼續(xù)旅行。到南京的時候,他口袋里僅剩下了一毛五分錢的公共汽車票錢了。

    “吃了那么多的苦,受了那么多的累,經(jīng)歷了那么多的事,所以現(xiàn)在我們還有什么樣的苦吃不下、還有什么樣的問題看不開呢?至于那些‘名’啊‘利’啊,我都看得很淡。”故事結(jié)束后,鄭傳烈笑著說。

    1978年7月,鄭傳烈大學畢業(yè)后分配到第六機械工業(yè)部449廠工作。

    七十年代未八十年代初,得改革開放之先、居地理位置之要的廣東以迅雷不及掩耳之勢的發(fā)展速度震撼著大江南北,震撼著所有人的心。身在廣西工作的鄭傳烈在為家鄉(xiāng)的迅猛發(fā)展感到驕傲的同時,產(chǎn)生了一個強烈的愿望:回到家鄉(xiāng),投身到轟轟烈烈的偉大變更之中。1979年2月,鄭傳烈如愿以償?shù)卣{(diào)回了廣東惠陽,任惠陽地區(qū)機械局政治科科員。那時,惠陽地區(qū)轄12個縣(包括現(xiàn)在的惠州、東莞、河源及汕尾4個市)。每個縣都有一個無線電廠,全地區(qū)的電子產(chǎn)品產(chǎn)值每年約300萬元左右。鄭傳烈的具體工作就是負責這些電子廠的技術(shù)指導(dǎo)。

    鄭傳烈在大學讀的是工科專業(yè),現(xiàn)在分配在地區(qū)機械局主管無線電廠,專業(yè)對口,加上他那“干哪一行就鉆哪一行”的敬業(yè)精神,使他在電子廠的工作如魚得水,游刃有余。

    “人生找不到一份標準的答卷,那是因為每個人有每個人的假設(shè)前提,生命中一個微小變量,就促使你產(chǎn)生重大的變異。”雖然,鄭傳烈有一個優(yōu)越的環(huán)境,有一份令人羨慕的工作,但他總覺得不順心,越來越感到自己的思想得不到充分的發(fā)揮,很多時候不能按自己的意志去做事,有一種被束縛的感覺。這究竟是體制的弊端還是人為的障礙?

    鄭傳烈做出了一個重大的抉擇:放棄已有的工作,選擇下海。

    也許鄭傳烈根本就不曾想到自己當初的抉擇會使中國電子產(chǎn)品走出國門,走向世界,并創(chuàng)造出一個世界級的大型企業(yè),為振興民族工業(yè)而譜寫了輝煌的篇章。

    1981年,鄭傳烈正式下海,與七八位志同道合的朋友一起與港商合資創(chuàng)辦的TTK家庭電器有限公司,那是全國最早的12家中外合資企業(yè)之一。從此,他開始了艱難的創(chuàng)業(yè)之旅。

    誰能想到,品牌價值400億元,涵蓋家電、通訊、IT、文化等諸多領(lǐng)域,2001年全國電子信息百強企業(yè)排名中名列第五位的TCL國際化超大型企業(yè),當初竟是靠從政府借5000元錢起家,租了一間破舊的農(nóng)機倉庫,生產(chǎn)磁帶的家庭式的作坊發(fā)展起來的。

    “在創(chuàng)業(yè)的初期,我們都有一個共同的夢想,想在中國的電子工業(yè)里面占有一席之地。為了實現(xiàn)這個夢想,我們當初確實做得很辛苦。”回憶起當初創(chuàng)業(yè)的艱辛,鄭傳烈不無感慨地說:

    “創(chuàng)業(yè)初期,我負責銷售與外經(jīng)工作。那時候雖然有交易會,但其性質(zhì)與檔次根本不可能與現(xiàn)在的交易會、訂貨會相比。當時所謂交易會實際上就是‘ 擺地攤’,只不過是有組織的‘擺地攤’,里面什么樣的產(chǎn)品都有,我們TTK也就是從‘擺地攤’開始一步一步地發(fā)展起來的。銷售是一個苦差事,我們曾經(jīng)自嘲地形容自己:擠火車的時候像瘋子。到外地去參加交易會或訂貨會時,每次一出去,東南西北的坐火車一坐就是一兩天,必須找一個座位坐下來,否則,你就會全身散架,而且,當時的財務(wù)制度控制得非常嚴格,根本不允許享受臥鋪;”

    “走路的時候像公子。推銷員的形象十分重要,不僅代表個人形象,也代表公司形象,所以一下火車,就算再苦再累,必須西裝革履昂首挺胸精神十足;”

    “推銷的時候像孫子。客戶就是上帝,在上帝面前你不裝孫子那裝什么;”

    “回來的時候像騾子。在那個年代,物質(zhì)并沒有現(xiàn)在這樣的豐富,一個城市所有的商品在另一個城市則成了緊俏的貨物,推銷員們因其本身的工作性質(zhì)而在全國各地跑來跑去,每到一個地方,都會購買一些自己所喜歡的東西,所到的地方多了,買的東西自然也就多了,回家的時候,大包背上背著,小包手上拿著,就像一匹滿載貨物的騾子;”

    “算起帳來像傻子。推銷員出差每天只有八毛錢的補貼,隨便買一件東西都會超出這個補貼范圍,把工資都貼了進去,往后的生活該怎么辦啊。”

    這樣的生活不苦嗎?這樣的工作不累嗎?他們這樣做圖的是什么?

    如果沒有親身的體驗,你不會有深刻的感受。他這樣風雨兼程、披星戴月,目的只有一個:使惠州的電子在我國電子行業(yè)中占有一席之地。

    鄭傳烈與他的創(chuàng)業(yè)伙伴們都有一個夢想:在惠州創(chuàng)辦一個電視機廠。這個夢在他們創(chuàng)辦TTK時就已經(jīng)產(chǎn)生。早在鄭傳烈來到惠州之前,在七十年代,惠州無線電廠也曾生產(chǎn)過小屏幕的黑白電視機,后因技術(shù)問題而停止生產(chǎn)。

    辦電視機廠,沒有1000萬元的資金根本無法運轉(zhuǎn)。創(chuàng)辦TTK時,東挪西借,好不容易才湊了5000元。5000元與1000萬元是一個什么樣的比例!可望而不可及也。但是,人類因夢想而偉大。雖然沒有辦成電視機廠,但這個夢想始終系在他們的心中,時刻鞭策他們。

    通過鄭傳烈他們的努力,TTK在快速發(fā)展的同時,完成了原始資本的積累,開始把心中的夢擺上議事日程。

    當時的惠州市副市長李鴻忠對惠州電子行業(yè)的發(fā)展十分重視,曾親自帶著鄭傳烈他們找項目。1990 年,李鴻忠、鄭傳烈及惠州市外經(jīng)貿(mào)主任等一行到熊貓、彩虹等電視機廠進行地毯式的考察、洽談。由于沒有彩電生產(chǎn)許可證,鄭傳烈他們首先只好與熊貓合作,貼牌生產(chǎn)。鄭傳烈他們要的是自己的產(chǎn)品,付出那么多的努力,流下那么多的血汗并不是為了換來簡單的代加工。社會上需要有人為他人作嫁衣裳,但可以的話,為什么不給自己做一件嫁衣裳呢?為此,李鴻忠再次帶他們奔赴陜西彩虹廠,通過多方努力,把彩虹請來惠州合作,再借用香港長城集團的一個生產(chǎn)基地開始生產(chǎn)自己的品牌。

    1992年,第一臺28英寸大屏幕TCL王牌彩電終于在千呼萬喚中走下了流水線,一個長達12年的夢終于實現(xiàn)。擁有自己的彩電生產(chǎn)工廠,擁有屬于自己的產(chǎn)品,鄭傳烈他們激動的心啊根本無法形容,這是他們辛勤努力的結(jié)果,這是他們智慧與汗水的結(jié)晶。

    今天,TCL立足國內(nèi),走向世界,并購法國湯姆遜彩電、入主阿爾卡特手機,已經(jīng)成為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)企業(yè),成為全球最大的節(jié)能型彩電生產(chǎn)企業(yè)。這不僅是鄭傳烈他們這班創(chuàng)始人的驕傲,更是TCL全體員工的驕傲,是中華民族的驕傲。

    閱讀TCL的發(fā)展史及翻開鄭傳烈的簡歷,出現(xiàn)得最多的詞匯就是“科技”、“創(chuàng)新”。

    鄭傳烈說:“我都清醒地認識到:企業(yè)要生存,就必須有競爭力。科技的競爭是非常重要的,也就是說要有核心技術(shù),核心競爭力就是創(chuàng)新,要創(chuàng)新,就必須去,研發(fā)新產(chǎn)品,沒有新產(chǎn)品,又哪來的競爭。”

    在鄭傳烈的組織領(lǐng)導(dǎo)下,成立了省級研發(fā)中心,成立了國家級技術(shù)中心。成立研發(fā)中心的目的就是:對內(nèi)保障研發(fā)隊伍,穩(wěn)定研發(fā)人員,拿出新產(chǎn)品,拿出科研成果;對外提高企業(yè)競爭力,爭創(chuàng)國有品牌及世界品牌。在鄭傳烈的帶領(lǐng)下,TCL 走出了一條“從引進吸收到自主創(chuàng)新、從局部創(chuàng)新到全面創(chuàng)新、從外圍技術(shù)到核心技術(shù)”的科技創(chuàng)新之路。除了組建國家級技術(shù)中心和省級研發(fā)中心外,還建立了獨具特色的TCL復(fù)合式三層研發(fā)機構(gòu),實現(xiàn)了研發(fā)和業(yè)務(wù)的高度統(tǒng)一,使TCL技術(shù)創(chuàng)新體系進一步完善,技術(shù)創(chuàng)新能力得到提高,解決了我國企業(yè)集團技術(shù)中心建設(shè)過程中普遍存在的研發(fā)偏離市場或資源過度分散的難題。

    針對“TCL 復(fù)合式三層研發(fā)機構(gòu)(由“創(chuàng)新組織體系、創(chuàng)新保障體系、創(chuàng)新實踐”組成的科技創(chuàng)新系統(tǒng))”,廣東省科學技術(shù)廳廳長謝明權(quán)認為,TCL集團的復(fù)合式三層研發(fā)組織走出了一條以科技創(chuàng)新提升大型企業(yè)核心競爭力的可持續(xù)發(fā)展之路。廣東工業(yè)大學副校長、廣東省制造業(yè)信息化專家小組組長陳新評價說:“有很強的示范作用,很可能是更適合中國企業(yè)最終掌握核心技術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新模式。”

    2002年,鄭傳烈出席廣東省十大企業(yè)集團知識產(chǎn)權(quán)工作會議。在會上,他深切感受到專利管理工作在企業(yè)發(fā)展過程中的重要性;鼗葜莺,鄭傳烈迅速對集團以往知識產(chǎn)權(quán)工作進行總結(jié),并召開會議宣傳企業(yè)內(nèi)部知識產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新工作。他不但自己撰寫相關(guān)文稿,還動員公司上下樹立專利意識,將知識產(chǎn)權(quán)管理提高到企業(yè)生存與發(fā)展的戰(zhàn)略高度。他在集團搭建起集中管理和分散管理相結(jié)合的兩級專利管理網(wǎng)絡(luò),制定了集團專利管理工作制度和流程,指導(dǎo)企業(yè)專利管理、集團專利數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、專利獎勵及榮譽的申報工作等。在他的指導(dǎo)下,集團還投巨資建立了“TCL技術(shù)中心業(yè)務(wù)系統(tǒng)”信息統(tǒng)計平臺,完善了覆蓋各企業(yè)產(chǎn)品的中外專利信息系統(tǒng)。

    截止2005年,TCL申請專利數(shù)1243件,授權(quán)650件,其中發(fā)明158件。目前,TCL集團自主技術(shù)在主導(dǎo)產(chǎn)品中的比重逐年增加,每年開發(fā)新技術(shù)新產(chǎn)品150項以上,累計承擔國家級項目30項、省級項目105項,獲得省部級以上獎勵99項,其中省科技獎勵特等獎、一等獎、中國專利優(yōu)秀獎、中國專利金獎、省專利金獎等均實現(xiàn)了惠州市“零”的突破。

    TCL還有一種讓科技專家們最感興趣的“逆向型科技創(chuàng)新模式”。何謂“逆向型科技創(chuàng)新模式”?鄭傳烈介紹說:“TCL總是以市場已有產(chǎn)品尤其是國外企業(yè)產(chǎn)品為起點,在國內(nèi)外企業(yè)已有技術(shù)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上再尋求不斷創(chuàng)新,尋找更適合國內(nèi)消費者需求的突破口,研制讓消費者更滿意的產(chǎn)品,即‘最好的產(chǎn)品’,這就是‘逆向型科技創(chuàng)新模式’。我們盡管不生產(chǎn)別人沒有的產(chǎn)品,但是總能生產(chǎn)出有TCL特色的產(chǎn)品,即使在與國外企業(yè)的直接競爭中,也能保持優(yōu)勢。”

    一個個數(shù)據(jù),一項項專利,一套套科技創(chuàng)新模式,凝聚的是鄭傳烈的心血,是TCL科技工作者智慧的結(jié)晶;記載的是鄭傳烈對科學技術(shù)創(chuàng)新所做出的巨大貢獻,是TCL集團走向世界、傲立全球的發(fā)展軌跡。

    今天,全球化的市場競爭,已不僅僅是技術(shù)與質(zhì)量的競爭,而是智慧與經(jīng)營管理水平的較量。這種較量的結(jié)果是,勝出者將比別人占取更多的市場份額,獲得更大的發(fā)展機會。面對著如此激烈的競爭與挑戰(zhàn),需要我們的企業(yè)及企業(yè)家以前瞻性的眼光及慎密的思維來捕捉瞬息萬變的市場信息,利用已有的資源與條件,做出適應(yīng)市場需求、適合企業(yè)發(fā)展的決策。只有這樣,企業(yè)才能在激勵的市場競爭中立于不敗之地。

    鄭傳烈從下海創(chuàng)辦公司開始,就一手辦實業(yè),一手抓行業(yè)管理。 “實業(yè)”可以理解為市場資源,“行業(yè)管理”可理解為市長資源,即政府資源。一個真正意義上的企業(yè)家,必須熟悉這兩種資源,方能成就于天地之間。鄭傳烈在《充分利用兩個資源:市場資源和“市長資源”——談?wù)哐芯颗c運用》一文中說:“世界經(jīng)濟一體化使各國都制定出相應(yīng)的吸引外資的優(yōu)惠政策。一個企業(yè)或一個企業(yè)家,不管是在中國國內(nèi),還是在我們并購企業(yè)所在國和開展經(jīng)營的不同國家,都一定要充分利用好當?shù)氐恼,這是一個企業(yè)家能否駕馭好一個企業(yè)的非常重要和根本的問題。如果連所在國的政策都不了解,他就不算是一個合格的企業(yè)家。”

    在論述兩種資源的關(guān)系時,鄭傳烈說:“市場資源固然重要,政府資源也很重要。一個合格的企業(yè)家必須用好市場資源和‘市長資源’,兩套資源結(jié)合起來,才是一個完整的市場經(jīng)濟的概念。有些人不太理解這一點,認為在市場經(jīng)濟的環(huán)境下搞經(jīng)營,政府作用可以撇開;但事實上,不管在什么制度的國家,政策都是靠政府來制定的,政府的杠桿作用始終是起著重要作用的。事實證明,用好這兩套資源,企業(yè)才能更好地生存和發(fā)展。

    “TCL經(jīng)過20多年的發(fā)展,已經(jīng)能夠在中國立住腳,但仍然比較脆弱,經(jīng)不起大的風浪,需要固本強基、持續(xù)發(fā)展;TCL搞國際化,也首先要在海外開展經(jīng)營的所在國立住腳,然后才能考慮發(fā)展。而立足和長遠發(fā)展都始終要靠市場和政府這兩套資源的支撐。”

    在行業(yè)管理過程中,鄭傳烈積累了豐富而寶貴的管理經(jīng)驗,對電子行業(yè)的發(fā)展趨勢十分了解,在九十年代初,他就認識到更新?lián)Q代是電視機行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。他認為,小屏幕電視機必然被大屏幕電視機所取代,如果他們生產(chǎn)小屏幕電視機的話,根本就不能和那些老牌企業(yè)競爭。所以,在當時市場上還沒有大屏幕電視機的時候,他們就從28寸大屏幕開始生產(chǎn)。后來事實證明,他們的判斷是非常準確的,28寸大屏幕電視機一經(jīng)推出,立即在市場上引起強烈反響,取得了空前的成功,為TCL的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

    運籌帷幄,決勝千里之外。鄭傳烈是一位典型的儒商,無論在什么樣的情況下,無論在什么樣的環(huán)境中,他總是能夠高瞻遠矚,以深厚的專業(yè)知識,以豐富的管理經(jīng)驗,以崇高的敬業(yè)精神為企業(yè)出謀劃策。前幾年,由他參與策劃并實施了對陸氏、美樂、彩虹、熊貓等幾大彩電廠的合作和兼并重組;在他的主持下,TCL從2001年開始在企業(yè)內(nèi)部推行KPI考核,形成了以績效考核為導(dǎo)向的激勵機制,加強了集團對各下屬企業(yè)的管理力度,調(diào)動了企業(yè)經(jīng)營者的積極性,促進了企業(yè)的發(fā)展。

    作為一個伴隨著TCL 成長的企業(yè)家,在TCL發(fā)展的每一個階段,鄭傳烈都付出了辛勤的汗水。作為總裁的高級助手,鄭傳烈以高度的敬業(yè)精神和求真務(wù)實的工作作風,不但積極協(xié)助總裁做好企業(yè)內(nèi)部管理工作,而且利用良好的政府層面關(guān)系和豐富的社會資源,準確理解、用好國家對企業(yè)的各種方針政策,處處為企業(yè)的發(fā)展著想,秉著“有益 TCL發(fā)展的就全力主持,對TCL發(fā)展有害的就堅決反對”的工作信條,殫精竭慮,為TCL的持續(xù)發(fā)展做出了卓越的貢獻。在擔任集團黨委副書記期間,以對黨的事業(yè)高度負責的精神,盡心盡力、盡職盡責抓好企業(yè)黨務(wù)工作和企業(yè)精神文明建設(shè)工作。TCL的經(jīng)濟工作和精神文明建設(shè)能夠取得如此顯著的成就,黨員和黨組織起到了關(guān)鍵作用。1998年和1999年集團黨委被評為省先進企業(yè)黨委,2003年獲省模范基層黨組織稱號,1999年、2005年集團被中央文明委授予“全國精神文明建設(shè)工作先進單位”稱號。

    “一個人對社會的價值首先取決于他的感情,思想和行動對增進人類利益有多大的作用”(愛因斯坦語)。個人如此,企業(yè)更應(yīng)如此。當企業(yè)取得成功,已經(jīng)積累了相當資源,并擁有了一定的能力,就應(yīng)該承擔起資源節(jié)約、社區(qū)責任、慈善和公益事業(yè)等道義層面的社會責任,塑造良好的社會形象。

    鄭傳烈在處理集團日常事務(wù)的同時,十分關(guān)心社會公益事業(yè)。在他的倡導(dǎo)下,集團數(shù)年來共捐資2600多萬元在全國建設(shè)TCL希望小學,計劃建設(shè)50所TCL希望小學,現(xiàn)已建成40余所,18所正在建設(shè)中,解決了許多老少邊窮地區(qū)孩子的受教育問題;為豐富少數(shù)民族地區(qū)的文娛生活,他親自把1100臺彩電送到新疆的牧民家中……

    在一次慈善活動中,鄭傳烈言辭切切地做了《TCL愿為和諧惠州作更大貢獻》的講話:TCL 是惠州人自己的企業(yè),多年來在歷屆政府和惠州人民的大力支持下,TCL不斷發(fā)展壯大。TCL的背后凝聚了東江父老的厚望和關(guān)愛。作為惠州本地企業(yè),TCL 有責任更多地回饋社會和惠州人民,為構(gòu)建和諧惠州做出更大的努力和貢獻。慈善事業(yè)是構(gòu)建和諧惠州的重要組成部分,它能幫助更多有困難、有需要的群體。希望大家都奉獻更多愛心,希望企業(yè)和個人都伸出援助之手,積極施善,只要人人都獻出一點愛,惠州就會變得更加美好、更加和諧!

    人世間總是有許多難以想象的事情,然而,它卻真真切切地出現(xiàn)在生活中。誰能想到,鄭傳烈作為一個上市公司的高級副總裁,竟能在紛繁瑣雜的日常事務(wù)中忙里偷閑,和夫人黃妙真一起踏遍祖國的大江南北,閱盡神州大地的奇妙風光,捕捉一個個動人心魄的美好瞬間,留下一幅幅震撼人心的絕世佳作。

    仁者樂山,智者樂水,樂山水者,可謂仁智也。鄭傳烈酷愛大自然,他利用閑暇踏遍青山,結(jié)緣碧水,在光與影的律動中步入一個個奪目動魄的影像世界,并在瞬間藝術(shù)和藝術(shù)瞬間的探求之中,創(chuàng)造了一個他心目中乃至世人心目中的美好世界。

    在鄭傳烈身上,始終保持著一種藝術(shù)人生的最佳狀態(tài),那就是對人生對藝術(shù)敏銳的感悟力,對時代對生命種種存在與創(chuàng)造的強烈探求愿望,小至花鳥蟲魚,大到湖光山色,乃至天地萬物,他都全身心地投入,去認知,去捕捉,去體驗,徜徉天地而曠達情懷,于仰觀俯瞰之間,情思輝映,讓寶貴的靈性與激情不斷交融、升騰,并在詩意的創(chuàng)作過程中形成了自己獨特的審美“內(nèi)蘊”。

    鄭傳烈的攝影作品構(gòu)圖獨到、主題深沉,風格凝重、氣勢雄偉,內(nèi)涵豐富、意象不凡,光影變幻、精彩紛呈,有如天馬行空,有如雄雞報曉。每一幅作品,都令人產(chǎn)生無限遐思,令人心生無限感慨,都能給人以強烈的視覺沖擊。

    然而,又有誰能想到,每一幅佳作的后面,都有著極不尋常的故事,或酸甜苦辣,或悲喜交集,就如鄭傳烈自己所說:“ 和許許多多同道愛好一樣.我們最初對攝影的興趣也僅僅是為了拍幾張人景和幾張照片留作紀念而已。20多年來,我們對攝影藝術(shù)經(jīng)歷了從憑感覺隨意為之到有意識進行創(chuàng)作的過程。這些年,繁忙工作之余,我們大都選擇流連于大川峽谷雪域荒原之中。從國內(nèi)到國外,從雪海林原到小橋流水,從古宅村落到江河湖海,都留下了我們的行行足印……多少個朝夕晨暮,為迎接一輪紅日而露宿于泰山之顛;多少次似火驕陽,為守侯一片云彩而翹首于大漠戈壁。大自然的千姿百態(tài)、神奇瑰麗,花草蟲鳥的神韻靈氣常讓我們驚嘆,給我們的心靈以強烈的震撼。在心靈與大自然的一次次對話交流中,我們的藝術(shù)得到了升華。”

    談起攝影,鄭傳烈似乎有更多的話題:“攝影可以培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,可以陶冶情操,為人生帶來許多樂趣,同時還可以忘記生活中的煩惱,去大自然中尋找美好的東西。如果能把祖國最美好的東西用藝術(shù)的手法體現(xiàn)出來,那就是人生中最大的趣事,也是最有意義的事情。我非常熱愛自己的祖國,我也希望能通過我的攝影作品體現(xiàn)出祖國更多的美,喚起更多的人愛祖國。”

    黃妙真,《隨風追影》的另一位作者、鄭傳烈的夫人。談及自己的妻子,鄭傳烈詼諧地說:“因為自己愛好攝影,所以把我愛人也拉下了‘水’,五一節(jié),國慶節(jié),節(jié)假日,雙休日,我們就會結(jié)伴而行,上山,下海,寄情自然山水之間;穿大漠,走戈壁,寓樂荒涼古堡之中。這樣的生活別有一番滋味,另有一番情趣。”

    伉儷情深,溢于言表,天人合一,水乳交融。黃妙真在鄭傳烈的影響下,也拿起了相機,隨鄭傳烈一起走進山水之間,融入天地之中,使無數(shù)個美好的瞬間變成永恒。

    “他們文化內(nèi)涵的厚重,使其作品賦予了豐富的情感,情深蘊意、樸實無華。他們對攝影藝術(shù)獨特的理解,追求創(chuàng)新求其形而不為其所惑。追求完美超越自我又不失自我。形成了技法細膩多變的創(chuàng)作風格。他們的作品,有大氣磅礴雄渾之厚重;有林簌泉韻、虎斑霞綺之清秀;有萬紫千紅、婷婷靜植之清幽;有記錄生活、謳歌時代之責任。求真務(wù)實不斷地探索,以自身的感受去體味并詮釋藝術(shù)的真諦……”這是攝影界的權(quán)威邵華將軍對鄭傳烈、黃妙真作品的評價。

    在商界獻身TCL創(chuàng)造輝煌,在藝術(shù)界癡迷攝影留下燦爛,這就是一個真實的鄭傳烈。

    金庸先生在《神雕俠侶》后記里寫道: “三千年來,人的生活方式發(fā)生了很大的改變,但人的感情并沒有多少變化,人們還是會和三千年前的祖先一樣,為相同的事情去感受喜、怒、哀、樂。”就如三千年前的《采薇》在今天同樣使人動情感慨,《國殤》也總是能令我心緒激昂一樣,我們也有理由認為,真正有價值的東西,是可以超越產(chǎn)生它的背景,去打動身處另一時空的人們的心,正如《隨風追影》,它將跨越時空,成為永恒。

    有人說,鄭傳烈很土,跟不上時代。因為打麻將、唱卡拉OK、跳舞等這些社會最為流行的活動他都不會。誠然,如果僅憑這幾項來評判一個人的話,鄭傳烈確實很土氣,確實跟不上時代的步伐。麻將他不是不會打,而是不想把時間浪費在這些毫無意義的事情上;舞不是不會跳,根據(jù)他的身材,根據(jù)他的智慧,只要他愿意,絕對是“舞林高手”,但是,歌罷舞罷之后又能給自己帶來什么?能給社會帶來什么?

    一張一弛,文武之道。除了工作,除了攝影,鄭傳烈也有閑時。一有閑時,他就會與愛人一起打打乒乓球,或者覓一良宵美景,邀上三五個知己,七八個朋友,切一壺清茶,添一碟小吃,斟上幾杯濁酒,然后談人生,說理想,話商務(wù),道管理,品佳作,思接千載,神游萬里,指點江山,激揚文字,交流思想,增進感情。

    三五個知己,七八個朋友,為興趣而來,為理想而聚,萬千個家庭,百千個聚會,社會焉有不和諧之理?

    身為潮人的鄭傳烈身上有著太多的潮人情結(jié),對惠州市潮人文化經(jīng)濟促進會也寄予了殷切的希望:“ 惠州市潮人文化經(jīng)濟促進會雖然成立的時間不長,但她的社會影響還蠻不錯,社會的評價也很高,會長也是蠻稱職的,在他的帶領(lǐng)下,在扶貧賑災(zāi)及慈善事業(yè)方面做了很多卓有成效的工作,這是好事情,但是,一個社會團體的發(fā)展離不開政府和社會各界的支持,這點希望我們潮人會能夠好好把握。同時,我們還應(yīng)該把潮人的精神向外弘揚,團結(jié)更多的人,讓更多的人加入潮人會,共同建設(shè)和諧惠州,造就和諧惠州。”

    天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。鄭傳烈以工業(yè)報國為己任的博大胸懷和崇高使命感以及強烈的社會責任感,殫精竭慮,運籌帷幄,銳意進取,矢志科研,追求卓越,勇破難關(guān),“有形”與“無形”完美結(jié)合,為TCL立足國內(nèi)走向世界雄霸全球而做出了巨大的貢獻;也因其率先垂范,藝德雙馨,關(guān)注貧困,無私奉獻而成為世人典范。

 
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